El suplemento cultural El Tlacuache presenta, en su número 240, el artículo “El convite prehispánico”, en el cual Barbara Konieczna refiere cómo se llevaban a cabo las comidas en el palacio de Moctezuma Xocoyotzin, gobernante de Tenochtitlan en los años 1502-1520.

Las fiestas en el México prehispánico eran frecuentes y la comida, igual que ocurre actualmente, era parte importante de los festejos; por lo tanto, los platillos eran diferentes de los que se consumían diariamente.

El Museo Nacional de Antropología resguarda este teponaxtle o teponaztli, un instrumento musical ahuecado con hendidura, tipo xilófono de dos lengüetas, con la representación de un cánido, posiblemente un coyote.

Los pueblos indígenas que conservan teponaxtles los consideran entidades con carácter sagrado, vida y voluntad propias. Aún son empleados por los pueblos nahuas en ritos relacionados con la fertilidad de las plantas, para invocar la lluvia.

Conoce más detalles de este objeto prehispánico en la Mediateca INAH.

De autoría anónima es este óleo que retrata una escena apócrifa de la vida de este importante teólogo latino, en la que un niño intenta llenar un agujero hecho en la arena de la playa acarreando agua del mar con una concha.

Se cuenta que Agustín caminaba en la orilla del mar buscando comprender el misterio de la Trinidad cuando vio a este niño y trató de hacerle ver lo difícil que era la tarea que estaba haciendo, entonces el niño le respondió: “Es más fácil llenar de agua este agujero que desentrañar el misterio que da vueltas en tu cabeza”.