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| 000 | ngm 22 uu 4500 |
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| 008 | | |||||||||||||||||||||| |
| 245 | 10|aNijin Xochisones: construcciones y bases de conocimiento maseual|pSeminario en línea Antropológia, Historia, Conservación y Documentación de la música en México y el mundo |
| 700 | 1 |aHerminio|ePanelista|uUniversidad Autónoma de Querétaro |
| 700 | 1 |aBenjamín|eModerador|uFonoteca INAH |
| 700 | 1 |aRicardo Alberto|eRecording engineer|uFonoteca INAH |
| 700 | 1 |aKarina|eDesigner |
| 700 | 1 |aMaría de las Mercedes|eProducer |
| 110 | 2 |aFonoteca INAH|ecreator |
| 046 | |k2021-01-19 |
| 310 | |aSemanal |
| 260 | |bFonoteca INAH|bCoordinación Nacional de Difusión|bInstituto Nacional de Antropología e Historia|g2021-01-19 |
| 655 | 7|aCápsula de video|2mediateca-genero |
| 655 | 7|aPrograma |
| 300 | |a01:14:30 |
| 520 | |aLos Xochisones sones amerindios y masehuales, en este caso se reflexiona sobre cuatro capítulos y sus fases del baile pakilis, los sones de entrada (la entrega de flores), sones de producción (el espacio como escenario), sones de desarrollo (poner en fila a los sones y a las personas), sones de la mujer (actores y símbolos), sones del hombre (sistema de saber y conocer masehual), son de cierre (para finalización de los cuatro) y las conclusiones de su investigación. Se describe a los xochisones desde el conocimiento de los músicos y usuarios, la construcción, adquisición y socialización del saber y conocer a través del términos locales que cimientan la base del pensar masehual. |
| 650 | 1 |aCultura nahua|xMúsica|xMujeres|zPuebla|zHuitzilan|zMéxico|ySiglo XXI |
| 852 | |aCoordinación Nacional de Difusión |
| 852 | |aFonoteca INAH |
| 887 | |ahttp://vocabularios.inah.gob.mx/adscripcion/79 |
| 540 | |aCreative Commons (by-nc-nd) |
| 540 | |aCreative Commons (by-nc-nd) |
