SM.- […] Pero de todas maneras estuve colaborando cuatro años en El Mirador… en ‘Diorama de la Cultura de Excélsior’.

ET.- Colaborando, escribiendo.

SM.- Escribiendo un artículo… casi casi me publicaban uno semanal, porque esto era, eh, suplemento cultural. Entonces ahí hice toda clase de temas, que usted lo puede mirar en mi álbum, hay toda clase de temas. Hice uno, precisamente, que atañe a los refugiados, que es Los Transplantes Culturales. Era la etapa de que se hablaba mucho de los trasplantes de corazón, y entonces se me ocurrió hacer una cosa sobre los trasplantes culturales, de la gente que escribía en México, hombres y mujeres, eh, que a veces, en que siempre el fondo de su cultura, de su vida, de su infancia en España, de alguna manera u otra se trasmitía a través de su obra. Sí. Entonces, eh, en el momento, pues yo me documenté, algunos, por ejemplo, como Agustín Bartra, que hizo un libro sobre el campo de concentración: El Cristo de los Cien Mil Brazos*, algo así se llamaba.

ET.- Sí.

SM.- Entonces, digo que… hablaba de que lo… de lo difícil a veces que es escribir en un país, teniendo otra, otra otra formación. Pero ese trasplante, al cabo, ese trasplante… claro, poniendo de base la cantidad de años que vivimos en el exilio; para algunos era más fácil la adaptación interna, mental, que para otros. Los que ya vinieron muy formados, los que ya vinieron un poco mayores, para éstos era mucho más difícil que para los jóvenes. Ah, este problema…

ET.- Y también ¿no cree que también algo influye el, el nivel socioeconómico de los exiliados?

SM.- Ah, claro, claro, indudablemente, indudablemente. El, el refu… el refugiado español, por su formación cultural, se abrió camino muy rápidamente: se pusieron enorme cantidad de librerías, se fundaron editoriales, se fundaron galerías de arte. Ya no hablo, ya, de las personas intelectuales que, que en la Universidad, que tuvieron cobijo en la Universidad, esos ya eran personas muy reconocidas, como Bosch-Gimpera, como Santaló*, etcétera ¿no?, infinidad, esto ya es otro tema. Pero todas esas personas enseguida tuvieron las puertas abiertas porque eran realmente catedráticos. Luego, los médicos, por ejemplo, vinieron al exilio cantidad enorme de médicos, una cosa tremenda la cantidad de médicos que vinieron al exilio. Entonces, estas personas, algunos empezaron a trabajar en la Benéfica Hispana, otros en el Sanatorio Español, pero luego ya abrieron consultorios particulares y esas personas enseguida alcanzaron un nivel, un status comer… eh, socioeconómico, como usted dice, esto, superior, diríamos, a la pequeña burguesía mexicana. Eso es indudable. Por ejemplo, yo recuerdo, y nuestro caso no es, no es así porque mi esposo nunca, nunc… Bueno, porque también, claro, había la gente que, al no tener actividad política, eso es muy importante… Porque yo recuerdo que tanto en Argentina, en Chile, en la propia Cuba, en la propia Cuba, por ejemplo, llegó a ser vicepresidente de la República un italiano, de origen italiano, y llegó a ser vicepresidente de la República. Ahora, este hombre, claro, era veterano de la revolución cubana, quiero decir de la Revolución de Independencia, y este hombre pues llegó a ser vicepresidente de la República. Y en Chile usted ve alcaldes alemanes, españoles, franceses. Y en la Argentina también, italianos, cantidad de gente que tra… toma parte en la política. Pero al prohibirse al español emigrado tomar parte en la política mexicana, entonces toda esa energía, toda esa, ese, eso, todo ese trasfondo de lucha, de, de disciplina en el trabajo y en… aún el trabajo más… aún el trabajo manual, pongamos por caso, esto, toda esa disciplina fue encauzada a la actividad económica. Entonces, claro, el auge económico de los refugiados fue muy palpable, lo cual sorprendía mucho a, a la gente, porque, claro, fue muy rápido, ese auge ¿no? Pero yo creo que influyó mucho el que, pienso yo ¿no?, no sé lo que pensarán otros, pero yo, en lo particular, pienso que, al no poderse dedicar a una actividad de tipo político, político social, eh, entonces… Ya los hijos de los refugiados fue diferente, esos sí ya podían, y así, en todos los regímenes, desde Echeverría para acá, hay hijos de refugiados españoles en el gobierno, en uno u otro puesto político. Entonces, pero para nosotros, entonces toda la gente enfocó... En el caso de mi marido esto no fue tan palpable porque, en primer lugar, porque a él no le interesó mucho la cosa de tipo económico, hablo en el asunto de dinero, por su formación, por su manera de ser, y luego no tuvo mucha suerte con algunos socios en, en negocios en los que se metió y entonces nuestra situación realmente nunca fue muy, muy boyante, Al punto tal de que yo en una ocasión me pareció que podía ayudar más en este sentido y puse una boutique de moda que duró cinco años. Cinco años que los considero perdidos para mí, porque… nada es perdido en la vida, si usted quiere, pero sí dejé de escribir durante esos cinco años. Hice alguna cosita ¿no?, pero sin ningún relieve ni nada ¿no? Y entonces, eh, yo francamente no… Bueno, ya le di… ya hemos hablado de que yo escribí primero ‘Éxodo’ y luego ‘Madréporas’.