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Libros en la Mediateca INAH
En los pueblos de México, así como en otras regiones del mundo, son frecuentes los relatos, historias y leyendas que giran en torno a la muerte.
Deidades mexicas
Existen muchas interpretaciones acerca de las características y particularidades de los dioses y su naturaleza.
Keramiká. Materia divina de la antigua Grecia
Dentro de los registros de exposiciones que forman parte de la Mediateca INAH, la llamada Keramiká. Materia divina de la antigua Grecia ha sido de las más emblemáticas.
Ex Convento de Santo Domingo, Oaxaca
El Museo de las Culturas de Oaxaca, Ex Convento de Santo Domingo de Guzmán, tiene su origen en el Museo Oaxaqueño, fundado en 1931 bajo el mandato de José López Ortigoza.
Museo Regional de Antropología de Yucatán, Palacio Cantón
El Palacio Cantón, hoy Museo Regional de Antropología de Yucatán, fue construido a principios del siglo XX.
A todo el mundo le llega la hora
Hoy, en pleno Día de Muertos, nos dimos a la tarea de compilar algunos de los refranes, proverbios y versos que forman parte de nuestra tradición:
“A mí la muerte me pela los dientes”.
“El muerto al pozo y el vivo al gozo”.
“Al vivo todo le falta y al muerto todo le sobra”.
“A mí no me asustan con el petate del muerto”.
“No hay que cargar con el muerto”.
“Se me subió el muerto”.
“Cuando el tecolote canta, el indio muere”.
Si conoces más de estas frases, colócalas aquí en los comentarios.
Días de Muertos
En México, la celebración de Días de Muertos se realiza los 1 y 2 de noviembre, de los cuales se ocupa el primero de estos días para recordar las almas de todos los santos.
Sacerdote del Dios de la Muerte
Los mexicas acostumbraban a colocar grandes esculturas de barro en las entradas del Templo Mayor, como en el caso de esta figura.
Esta pieza, que posiblemente representa a un Sacerdote del Dios de la Muerte, está elaborada con la misma técnica de los Guerreros Águila y los Mictlantecuhtli que se encontraron en el Templo Mayor. La escultura, que hoy día se puede apreciar en el Museo Nacional de Antropología, tiene una especie de ornamento en la zona de sus genitales y una prenda en la cabeza, cuyas características lo han relacionado con el culto a los muertos.
