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El culto de los montes |
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Arte y fe, historia de una devoción |
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La virgen del pueblo hundido. Memorias de la religiosidad en Suaqui de la Candelaria, Sonora. 1950-1983 ... |
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Ofrendar y alimentar a los santos para la reproducción social de San Pedro Tláhuac y San Juan Ixtayopan, Ciudad de México 1940-2020 ... |
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La figura del way entre los mayas de la península de Yucatán: procesos de resignificación cultural en el siglo XVII ... |
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La experiencia económica de la Compañía de Jesús en la Nueva España a partir del ejercicio de la Accommodatio misional ... |
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El pan de trigo en la vida ritual de Tepeyanco, Tlaxcala, durante la celebración de todos los santos, expresión de la reciprocidad entre vivos y mue ... |
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La interpretación indígena de la imagen del Mal en un catecismo del siglo XVI ... |
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Devoción, reciprocidad y compromiso al Señor Santiago en el pueblo de Tecozautla ... |
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Yo no llegue a ellos, ellos llegaron a mi. Mujeres mexicanas conversas en los testigos de Jehová ... |
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La economía de la salvación eterna: la cofradía del Rosario de Santo Domingo de México, 1538-1650 ... |
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Hechicería, cultura y sociedad |
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Madero bendito, Madero sagrado. Historia y ritualidad de la fiesta de la Santa Cruz en Victoria de Cortázar ... |
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El movimiento ecuménico en el contexto mexicano y la coyuntura de la iglesia Bautista en la Ciudad de México 1960-1970 ... |
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San Judítas no me falla. Historia y devoción a San Judas Tadeo (1922-2014) ... |
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¿Religión para creer o religión para vivir? ... |
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Menye, el espíritu del agua y la laguna en la historia propia de un pueblo mazahua, San Pedro de los Baños, Ixtlahuaca, México (1936-2014) ... |
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La curación de aire. Uso de figurillas como evidencia de procesos de readaptación religiosa en el occidente de la Cuenca de México ... |
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El especialista ritual xicovatl y el territorio mítico del covatepetl municipio de San Sebastián Tlacotepec, sierra negra de Puebla ... |
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Un proyecto católico. Las hijas de María y del Señor San José. 1872-1884 ... |
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