Es una larga tira de piel dividida temáticamente en dos partes: la primera es un registro histórico-genealógico que narra los orígenes de un señorío junto con todas las generaciones de su linaje. La segunda parte es calendárica. La tira de piel está doblada en 23 hojas o 46 páginas, aunque sólo 30 se hallan pintadas.

Las primeras nueve páginas registran escenas de carácter histórico, en ellas se observan personajes vestidos con pieles de animales y plumas de pájaro, cada personaje tiene un glifo que representa su nombre calendárico. También aparecen flores, fechas y glosas en náhuatl que tal vez representan linderos, parajes y asentamientos de un señorío no identificado. En la sección que va de la página 10 a la 30 aparece una serie de matrimonios indígenas que representa una sucesión genealógica. Cada personaje tiene su nombre calendárico y el señor aparece sentado en icpalli, en esta parte podemos ver jeroglíficos de fechas con el símbolo del año y glosas en náhuatl; algunas de estas son nombres de lugares de Puebla y del Occidente de Oaxaca. Las últimas 13 páginas del reverso muestran un registro calendárico de tipo anales, no tiene dibujos y contiene glosas en náhuatl de acontecimientos históricos, desde 1506 a 1692, excepto de los años 1643-1672. A los lados de cada columna hay leyendas escritas en náhuatl.

Este documento presenta en su parte genealógica bastante similitud con el códice Tulane, pues el estilo, posición y vestuario de los personajes es casí idéntico.