El Convento de Sisal, Yucatán
- Título(s)
- Título
- El Convento de Sisal, Yucatán
- Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia: Misceláneo. Núm. 53 Nueva Época (1999) enero-marzo
- Resumen:
- El Convento de Sisal se encuentra en el barrio de ese nombre,' en la ciudad de Valladolid ubicada al este del Estado de Yucatán. Al igual que el resto de la península yucateca, el área de Valladolid se caracteriza por tener una superficie plana compuesta por plataformas de piedra caliza.
- Referencias:
- Durante la época colonial Sisal fue una población independiente de Valladolid. Mercedes de la Garza (coord.), Relaciones histórico-geográficas de la gobernación de Yucatán, vol. 2 [2 vals.], México, Centro de Estudios Mayas-UNAM, 1983 (Fuentes para el Estudio de las Cultura Maya, 1), p. 42 . Alfredo Barrera Vázquez (dir.), Diccionario Maya Cordemex, Mérida, Cordemex, 1980; p. 712. Ibidem., p. 733. Plural de la palabra cuchcabal que significa "tierra, región, partido o visita, sujeto a alguna cabecera o comarca"; Diccionario Maya Cordemex, p. 344. Diccionario Maya Cordemex, p. 354. Beatriz E. Repetto-Tió, "Tributo y gobierno en el Yucatán precolombino", en El modo de producción tributario en Mesoamérica, Alfredo Barrera Rubio (editor) México, Universidad de Yucatán, 1984, pp. 261-274. Ralph L. Roys, The political geography of the Yucatán Maya, Washington D.C., Carnegie Institution ofWashington, 1957, p. 113. Diego de Landa, Relaciones de las cosas de Yucatán, México, Porrúa, 1982, p. 28. Relaciones histórico-geográficasde la gobernación de Yucatán, vol. 2,p.36. Peter Gerhard, The southeast frontier of New Spain, New Jersey, Princenton University Press, 1979, p. 140. Diego de López Cogolludo, Historia de Yucatán, J. Ignacio Rubio Mañé (pro!.) vol. 1 [2 vols.], México, Academia Literaria, 1957, p. 223. Gerhard, op. cit., p. 55. France V. Scholes, y Carlos R. Menéndez, Documentos para la historia de Yucatán (1550-1560), Mérida, Compañía Tipográfica Yucateca, 1936, p. Apud, documento del Archivo General de Indias,t. D-l, México, exp. 2999,1560. Robert S. Chamberlain, Conquista y colonización de Yucatán 15171550, México, Porrúa, 1982, p. XCVII. La traza cuadrangular o damero se atribuye a Hipodamos de Mileto, filósofo griego, y fue adoptada por los romanos, quienes la llevaron a España. IR López Cogolludo, op. cit., p. 224. El padre Villalpando fue el primer misionero que aprendió la lengua maya, interés que lo llevó a escribir un texto sobre el vocabulario y la gramática maya. StellaMaría González Cicero, Perspectiva religiosa en Yucatán 15171571, México, El Colegio de México, 1978 (Centro de Estudios Históricos. Nueva Serie, 28), p. 82; cf., Crescencio Carrillo y Ancona, El obispado de Yucatán, Mérida de Yucatán, Imp. y Lit. de Ricardo B. Caballero, vol. 1, p. 78. Mul: montón, cerro; multun: montón grande de piedras o mentecillo hecho así a mano. Diccionario Maya Cordemex, p. 538. Memoria de los conventos, vicarías y pueblos que hay en esta gobernación de Yucatán, Cozumel y Tabasco. Archivo Histórico Nacional. Documentos de Indias. MS 254, exp. 64,1582. López Cogolludo, op. cit., p. 223. A fray Juan de Mérida se le debe la construcción de los conventos de Mérida, Maní e Izamal. San Bernardino de Siena nació en 1380 y murió en 1444; fue iniciador, junto con San Juan Capistrano, de la devoción al Santísimo Nombre de Jesús. Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán formado por la Comisión de lnuentanos de la Cuarta Zona 1929-1933. Miguel A. Bretos, Arquitectura y arte sacro en Yucatán 154 S-1823. Mérida, Yucatán, Producción Editorial Dante, 1987, p. 93. Antonio de Ciudad Real, Tratado curioso y docto de la grandeza de la Nueva España, vol. 2 [2 vols.], México, Instituto de Investigaciones Históricas-UNAM, 1976 (Serie de Historiadores y Cronistas de Indias, 6), p. 324. San Bernardino, Convento de Sisal, Yucatán. Archivo Geográfico de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, 1955. El arquitecto encargado fue Alonso Huerta Heredeia, vid, San Bernardino, Convento de Sisal, Yucatán. Archivo Geográfico de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, 1966-1972.
- Idioma
- Español
- Temática
- Tópico
- Restauración
- Conventos
- Geográfica
- Yucatán
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 1999-03-31
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Autoría
- Araceli Peralta Flores
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Ubicación
- Coordinación Nacional de Difusión
- Identificadores
- ISSN
- 0188-462X
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
- Identificadores
- MID
- 76_19990331-000000:15_3137_22505
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Idioma
- Español
- Digitalización
- Formato del original (GMD)
- Texto
- Origen del recurso digital
- Digitalización de análogo
- Formato del recurso digital
- Application/pdf
- Calidad del recurso digital
- Acceso
- Área de procedencia
- Coordinación Nacional de Difusión
-
Vista Impresión
- Título(s)
- Título
- El Convento de Sisal, Yucatán
- Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia: Misceláneo. Núm. 53 Nueva Época (1999) enero-marzo
- Resumen:
- El Convento de Sisal se encuentra en el barrio de ese nombre,' en la ciudad de Valladolid ubicada al este del Estado de Yucatán. Al igual que el resto de la península yucateca, el área de Valladolid se caracteriza por tener una superficie plana compuesta por plataformas de piedra caliza.
- Referencias:
- Durante la época colonial Sisal fue una población independiente de Valladolid. Mercedes de la Garza (coord.), Relaciones histórico-geográficas de la gobernación de Yucatán, vol. 2 [2 vals.], México, Centro de Estudios Mayas-UNAM, 1983 (Fuentes para el Estudio de las Cultura Maya, 1), p. 42 . Alfredo Barrera Vázquez (dir.), Diccionario Maya Cordemex, Mérida, Cordemex, 1980; p. 712. Ibidem., p. 733. Plural de la palabra cuchcabal que significa "tierra, región, partido o visita, sujeto a alguna cabecera o comarca"; Diccionario Maya Cordemex, p. 344. Diccionario Maya Cordemex, p. 354. Beatriz E. Repetto-Tió, "Tributo y gobierno en el Yucatán precolombino", en El modo de producción tributario en Mesoamérica, Alfredo Barrera Rubio (editor) México, Universidad de Yucatán, 1984, pp. 261-274. Ralph L. Roys, The political geography of the Yucatán Maya, Washington D.C., Carnegie Institution ofWashington, 1957, p. 113. Diego de Landa, Relaciones de las cosas de Yucatán, México, Porrúa, 1982, p. 28. Relaciones histórico-geográficasde la gobernación de Yucatán, vol. 2,p.36. Peter Gerhard, The southeast frontier of New Spain, New Jersey, Princenton University Press, 1979, p. 140. Diego de López Cogolludo, Historia de Yucatán, J. Ignacio Rubio Mañé (pro!.) vol. 1 [2 vols.], México, Academia Literaria, 1957, p. 223. Gerhard, op. cit., p. 55. France V. Scholes, y Carlos R. Menéndez, Documentos para la historia de Yucatán (1550-1560), Mérida, Compañía Tipográfica Yucateca, 1936, p. Apud, documento del Archivo General de Indias,t. D-l, México, exp. 2999,1560. Robert S. Chamberlain, Conquista y colonización de Yucatán 15171550, México, Porrúa, 1982, p. XCVII. La traza cuadrangular o damero se atribuye a Hipodamos de Mileto, filósofo griego, y fue adoptada por los romanos, quienes la llevaron a España. IR López Cogolludo, op. cit., p. 224. El padre Villalpando fue el primer misionero que aprendió la lengua maya, interés que lo llevó a escribir un texto sobre el vocabulario y la gramática maya. StellaMaría González Cicero, Perspectiva religiosa en Yucatán 15171571, México, El Colegio de México, 1978 (Centro de Estudios Históricos. Nueva Serie, 28), p. 82; cf., Crescencio Carrillo y Ancona, El obispado de Yucatán, Mérida de Yucatán, Imp. y Lit. de Ricardo B. Caballero, vol. 1, p. 78. Mul: montón, cerro; multun: montón grande de piedras o mentecillo hecho así a mano. Diccionario Maya Cordemex, p. 538. Memoria de los conventos, vicarías y pueblos que hay en esta gobernación de Yucatán, Cozumel y Tabasco. Archivo Histórico Nacional. Documentos de Indias. MS 254, exp. 64,1582. López Cogolludo, op. cit., p. 223. A fray Juan de Mérida se le debe la construcción de los conventos de Mérida, Maní e Izamal. San Bernardino de Siena nació en 1380 y murió en 1444; fue iniciador, junto con San Juan Capistrano, de la devoción al Santísimo Nombre de Jesús. Catálogo de construcciones religiosas del Estado de Yucatán formado por la Comisión de lnuentanos de la Cuarta Zona 1929-1933. Miguel A. Bretos, Arquitectura y arte sacro en Yucatán 154 S-1823. Mérida, Yucatán, Producción Editorial Dante, 1987, p. 93. Antonio de Ciudad Real, Tratado curioso y docto de la grandeza de la Nueva España, vol. 2 [2 vols.], México, Instituto de Investigaciones Históricas-UNAM, 1976 (Serie de Historiadores y Cronistas de Indias, 6), p. 324. San Bernardino, Convento de Sisal, Yucatán. Archivo Geográfico de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, 1955. El arquitecto encargado fue Alonso Huerta Heredeia, vid, San Bernardino, Convento de Sisal, Yucatán. Archivo Geográfico de la Coordinación Nacional de Monumentos Históricos, 1966-1972.
- Idioma
- Español
- Temática
- Tópico
- Restauración
- Conventos
- Geográfica
- Yucatán
- Origen
- Lugar
- Ciudad de México, México
- Fecha de publicación
- 1999-03-31
- Editor
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Emisión
- Monográfico único
- Autoría
- Araceli Peralta Flores
- Tipo de recurso
- Texto
- Artículo de revista
- Ubicación
- Coordinación Nacional de Difusión
- Identificadores
- ISSN
- 0188-462X
- Condiciones de uso
- D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México
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- MID
- 76_19990331-000000:15_3137_22505
- Catalogación
- Fuente
- Instituto Nacional de Antropología e Historia
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- Español
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- Texto
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- Digitalización de análogo
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- Application/pdf
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- Área de procedencia
- Coordinación Nacional de Difusión
- Revista Antropología. Boletín Oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia
- Número de revista Antropología Núm. 53 (1999) Misceláneo
- URL El Convento de Sisal, Yucatán. Antropología Núm. 53 (1999) Misceláneo
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