Liminalidad y dolor crónico

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Título(s)
Título
Liminalidad y dolor crónico
Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas. ¿Qué puede un cuerpo? Experiencias de liminalidad. Num 78 (2020) Vol. 27 mayo-agosto
Resumen:
El dolor crónico plantea la cuestión de un diagnóstico siempre diferido e inseguro, sujeto a revisión o a controversia entre diferentes médicos; es una afección no sólo orgánica, sino, sobre todo, social, porque resuena con fuerza en la red de relaciones con los otros. El individuo, presa del dolor crónico, sufre, pero él también está en sufrimiento, como se suele decir de una carta que nunca ha llegado a su destinatario, está en suspenso, en espera, provisionalmente sin destino. Inmerso en su situación liminal, ya no está aquí ni en otro lugar, no es ni carne ni pescado, no es de aquí ni de otro lado, está marcado por la alteridad, dividido entre referencias que ya no se aplican a su persona y que resuenan en su sentimiento de identidad.
Abstract:
This work shows the importance of ideology with regard to the space / time order among any social group. The example used corresponds to the role played by places of worship where a Marian demonstration has occurred, such as in the case of Sarapiquí, Costa Rica. Regarding this event, the methodological approach takes into account that knowledge of the natural environment allows for the construction of various cultural strategies, through which the symbolic appropriation of space is achieved, and thus allows a series of natural elements to be prioritised with regards to the relationship between society and nature. The study of the appropriation of space involves concepts such as worldview, ideology and identity.
Referencias:
Douglas, Mary 1971 De la souillure: essai sur la notion de pollution et de tabou. Maspéro. París.
Hildebert Richard A. 1984 The acultural dimensions of chronic pain: flawed reality construction and the problem of meaning. Social Problems, 31 (4). Oxford University Press. Oxford.
Le Breton, David 1999 Antropologia del dolor. Seix Barral. Barcelona. 2010 Expériences de la douleur. Entre destruction et renaissance. Métailié. París. 2012 Marcher (Eloge des chemins et de la lenteur), Anne-Marie. Métailié. París. 2017 Tenir. Douleur chronique et réinvention de soi. Métailié. París.
Lévinas, Emmanuel 1983 Le temps et l’autre. PUF. París.
Murphy, Robert 1990 Vivre à corps perdu. Plon. París.
Scarry, Elaine 1985. The body in pain. Oxford University Press. Oxford.
Turner, Victor 1990 Le phénomène rituel. PUF. París.
Idioma
Español
Temática
Tópico
Cuerpo
Liminalidad
Origen
Lugar
Ciudad de México, México
Fecha de publicación
2020-08-31
Editor
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Emisión
Monográfico único
Autoría
David Le Breton (Universidad de Estrasburgo)
Tipo de recurso
Artículo de revista
Ubicación
Escuela Nacional de Antropología e Historia
Identificadores
ISSN
2448-8488
Condiciones de uso
D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

Sobre el registro

Identificadores
MID
44_20200831-000000:4_2937_21391
Catalogación
Fuente
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Idioma
Español
Digitalización
Origen del recurso digital
Reformateado digital
Formato del recurso digital
Application/pdf
Calidad del recurso digital
Acceso
Área de procedencia
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Revista Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas
Número de revista Cuicuilco Vol. 27 Num. 78 (2020) ¿Qué puede un cuerpo? Experiencias de liminalidad

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Liminalidad y dolor crónico
Cuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas. ¿Qué puede un cuerpo? Experiencias de liminalidad. Num 78 (2020) Vol. 27 mayo-agosto
Resumen:
El dolor crónico plantea la cuestión de un diagnóstico siempre diferido e inseguro, sujeto a revisión o a controversia entre diferentes médicos; es una afección no sólo orgánica, sino, sobre todo, social, porque resuena con fuerza en la red de relaciones con los otros. El individuo, presa del dolor crónico, sufre, pero él también está en sufrimiento, como se suele decir de una carta que nunca ha llegado a su destinatario, está en suspenso, en espera, provisionalmente sin destino. Inmerso en su situación liminal, ya no está aquí ni en otro lugar, no es ni carne ni pescado, no es de aquí ni de otro lado, está marcado por la alteridad, dividido entre referencias que ya no se aplican a su persona y que resuenan en su sentimiento de identidad.
Abstract:
This work shows the importance of ideology with regard to the space / time order among any social group. The example used corresponds to the role played by places of worship where a Marian demonstration has occurred, such as in the case of Sarapiquí, Costa Rica. Regarding this event, the methodological approach takes into account that knowledge of the natural environment allows for the construction of various cultural strategies, through which the symbolic appropriation of space is achieved, and thus allows a series of natural elements to be prioritised with regards to the relationship between society and nature. The study of the appropriation of space involves concepts such as worldview, ideology and identity.
Referencias:
Douglas, Mary 1971 De la souillure: essai sur la notion de pollution et de tabou. Maspéro. París.
Hildebert Richard A. 1984 The acultural dimensions of chronic pain: flawed reality construction and the problem of meaning. Social Problems, 31 (4). Oxford University Press. Oxford.
Le Breton, David 1999 Antropologia del dolor. Seix Barral. Barcelona. 2010 Expériences de la douleur. Entre destruction et renaissance. Métailié. París. 2012 Marcher (Eloge des chemins et de la lenteur), Anne-Marie. Métailié. París. 2017 Tenir. Douleur chronique et réinvention de soi. Métailié. París.
Lévinas, Emmanuel 1983 Le temps et l’autre. PUF. París.
Murphy, Robert 1990 Vivre à corps perdu. Plon. París.
Scarry, Elaine 1985. The body in pain. Oxford University Press. Oxford.
Turner, Victor 1990 Le phénomène rituel. PUF. París.
Idioma
Español
Temática
Tópico
Cuerpo
Liminalidad
Origen
Lugar
Ciudad de México, México
Fecha de publicación
2020-08-31
Editor
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Emisión
Monográfico único
Autoría
David Le Breton (Universidad de Estrasburgo)
Tipo de recurso
Artículo de revista
Ubicación
Escuela Nacional de Antropología e Historia
Identificadores
ISSN
2448-8488
Condiciones de uso
D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

Identificadores
MID
44_20200831-000000:4_2937_21391
Catalogación
Fuente
Instituto Nacional de Antropología e Historia
Idioma
Español
Digitalización
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Formato del recurso digital
Application/pdf
Calidad del recurso digital
Acceso
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