Description

A los villancicos se les denomina como la composición literaria-musical integrada por estribillo, precedido de una introducción, que alterna con coplas, que cobran vida en ámbitos eclesiásticos, se interpretaba en iglesias o catedrales durante las diferentes celebraciones litúrgicas y su ejecución estaba a cargo del coro y músicos que tocaban diversos instrumentos, los villancicos se volvieron una pasión nacional cuando Sor Juana Inés de la Cruz empezó a escribirlas, mismas que fueron adjudicadas por los españoles que regresaban a España, algunos sólo con la música y no con la letra. Se tipifica cómo religioso o de navidad (de origen campesino) o el profano y teatral. Se empezaba a escribir a partir de la cabeza de un poema, los villancicos se difundieron a través de América conforme los viajeros, los misioneros transitaban por todos lados para cumplir con la consigna que era evangelizar a través de ceremonias, música, cantos, danzas y otras representaciones, los componentes de la ritualidad de las ceremonias constituían los medios idóneos para lograrlo y así tener la sumisión de las consciencias y sociedades para explotarlas de manera efectiva en el trabajo y los recursos, así que se priorizó la figura sencilla y humilde del pastor, se alegorizó la figura del trabajador u oprimido para que simpatizaran con la figura del Cristo humilde y sufriente, el indio empobrecido se proyectaría como mejor modelo de sufrimiento cristiano, los españoles se erigirían como la clase dominante, fue así que se escribieron en lenguas indígenas y musicalizados por instrumentos prehispánicos, Fray Bernardino de Sahagún cedieron a la tarea de traducir y escribir cientos de canciones nahuas para convertirlas en canciones devocionales. Los cronistas en sus reseñas reconocen que era cosa grande y fructífera lo que se logró mediante está técnica de convencimiento de los indios. Empezaron a aparecer con más fuerzas en las ceremonias de navidad y empezaron con los maitines, hablaban de Jesús, los santos, la biblia y los valores de la fe católica, en algún momento fueron consignados como inservibles y dejaron de escribirse en el siglo XVII, pero ya habían permeado en el gusto de la sociedad y en las rancherías los procesos religiosos los seguían festejando en otras tonadillas de fusión, reutilización y reinvención.