Es mentira que el tiempo pasa. El tiempo se atora”. Reflexiones acerca de una investigación antropológica en torno a la violencia femicida


  • Sobre el recurso

    Título(s)
    Título
    Es mentira que el tiempo pasa. El tiempo se atora”. Reflexiones acerca de una investigación antropológica en torno a la violencia femicida
    Narrativas antropológicas Núm. 7 Año 4 (2023) enero-junio

    Resumen:
    El asesinato de mujeres por su condición de género es un asunto que ha ido ganando peso en la agenda social y política latinoamericana en los últimos años. Cada caso implica no sólo a la víctima y al victimario sino a múltiples actores y acciones en torno a la memoria de las mujeres asesinadas; las movilizaciones y marchas de protesta, la creación de petitorios colectivos, intervenciones en el espacio público, trayectorias judiciales, la colectivización de familiares, la participación de organizaciones sociales y partidos políticos, entre otras manifestaciones sociales.

    Referencias:
    Bergesio, Liliana, “Historias debidas. Instancias personales y afectivas del trabajo de campo como vías para el conocimiento”, documento de trabajo, núm. 5 (San Salvador de Jujuy: Simel Nodo Noa / Facultad de Ciencias Económicas-Universidad Nacional de Jujuy, 2010), 20, http://gabinete.fce.unju.edu.ar/simel/documentos.php. El Submarino, “Un fiscal golpeó a un hombre que perdió a su hija, en un crimen que está impune”, El Submarino, 2 de marzo de 2018, elsubmarinojujuy.com.ar/fiscal-golpeo-hombre-perdio-hija-crimen-esta-impune/. Franco, Federico, “Padre de víctima de femicidio denunció malos tratos en Anses”, El Tribuno, 12 de marzo de 2019, acceso el 10 de octubre de 2022, https://www.eltribuno.com/jujuy/nota/2019-3-12-0-0-0-padre-de-victima-de-femicidio-denuncio-malos-tratos-en-anses. Gamba, Susana B., coord., Diccionario de estudios de género y feminismos (Buenos Aires: Biblos, 2007), 256. Gómez, Carina Elizabeth, “Retratos de memorias: análisis de fotografías documentales de familiares de víctimas de femicidio (Jujuy-Argentina)”, Iberoamérica Social: Revista-Red de Estudios Sociales, núm. 15 (2020), 116-139, 121. Guber, Rosana, La etnografía. Método, campo y reflexividad (Buenos Aires: Siglo XXI, 2016), 61-62. Hammersley, Martyn, y Paul Atkinson, Etnografía. Métodos de investigación (Barcelona: Paidós Ibérica, 1994), 45-46. Restrepo, E., Etnografía: alcances, técnicas y éticas (Bogotá: Envión Editores, 2016), 20. Río Vithe, Miriam del, Carlota Morales Trejo y Omar Monreal Quistián, Protocolo de seguridad para antropólogas y antropólogos en campo (México: Colectivo Tardes Etnográficas, 2020), 10, https://bit.ly/3JV6BXk. Rosaldo, Renato, Cultura y verdad. Nueva propuesta de análisis social (México: Grijalbo, 1991), 23. Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina, Ley 27.452, acceso el 21 de abril de 2018, https://bit.ly/3zkNeD8. Vallejos, Soledad, “Usted viera lo que le hicieron a mi hija”, Página 12, 30 de julio de 2014, https://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/sociedad/3-251829-2014-07-30.html. Valles, Miguel S., Entrevistas cualitativas (Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas, 2002).

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Violencia
    Feminismo

    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2023-06-30
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Carina Elizabeth Gómez (Doctorante, Unidad Ejecutora de Ciencias Sociales Regionales y Humanidades CISOR, Conicet-UNJU)

    Tipo de recurso
    Artículo de revista

    Ubicación
    Dirección de Etnología y Antropología Social

    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License

    Sobre el registro

    Identificadores
    MID
    353_20230630-000000:23_3375_23254

    Digitalización
    Origen del recurso digital
    Reformateado digital
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    Título
    Es mentira que el tiempo pasa. El tiempo se atora”. Reflexiones acerca de una investigación antropológica en torno a la violencia femicida
    Narrativas antropológicas Núm. 7 Año 4 (2023) enero-junio

    Resumen:
    El asesinato de mujeres por su condición de género es un asunto que ha ido ganando peso en la agenda social y política latinoamericana en los últimos años. Cada caso implica no sólo a la víctima y al victimario sino a múltiples actores y acciones en torno a la memoria de las mujeres asesinadas; las movilizaciones y marchas de protesta, la creación de petitorios colectivos, intervenciones en el espacio público, trayectorias judiciales, la colectivización de familiares, la participación de organizaciones sociales y partidos políticos, entre otras manifestaciones sociales.

    Referencias:
    Bergesio, Liliana, “Historias debidas. Instancias personales y afectivas del trabajo de campo como vías para el conocimiento”, documento de trabajo, núm. 5 (San Salvador de Jujuy: Simel Nodo Noa / Facultad de Ciencias Económicas-Universidad Nacional de Jujuy, 2010), 20, http://gabinete.fce.unju.edu.ar/simel/documentos.php. El Submarino, “Un fiscal golpeó a un hombre que perdió a su hija, en un crimen que está impune”, El Submarino, 2 de marzo de 2018, elsubmarinojujuy.com.ar/fiscal-golpeo-hombre-perdio-hija-crimen-esta-impune/. Franco, Federico, “Padre de víctima de femicidio denunció malos tratos en Anses”, El Tribuno, 12 de marzo de 2019, acceso el 10 de octubre de 2022, https://www.eltribuno.com/jujuy/nota/2019-3-12-0-0-0-padre-de-victima-de-femicidio-denuncio-malos-tratos-en-anses. Gamba, Susana B., coord., Diccionario de estudios de género y feminismos (Buenos Aires: Biblos, 2007), 256. Gómez, Carina Elizabeth, “Retratos de memorias: análisis de fotografías documentales de familiares de víctimas de femicidio (Jujuy-Argentina)”, Iberoamérica Social: Revista-Red de Estudios Sociales, núm. 15 (2020), 116-139, 121. Guber, Rosana, La etnografía. Método, campo y reflexividad (Buenos Aires: Siglo XXI, 2016), 61-62. Hammersley, Martyn, y Paul Atkinson, Etnografía. Métodos de investigación (Barcelona: Paidós Ibérica, 1994), 45-46. Restrepo, E., Etnografía: alcances, técnicas y éticas (Bogotá: Envión Editores, 2016), 20. Río Vithe, Miriam del, Carlota Morales Trejo y Omar Monreal Quistián, Protocolo de seguridad para antropólogas y antropólogos en campo (México: Colectivo Tardes Etnográficas, 2020), 10, https://bit.ly/3JV6BXk. Rosaldo, Renato, Cultura y verdad. Nueva propuesta de análisis social (México: Grijalbo, 1991), 23. Senado y Cámara de Diputados de la Nación Argentina, Ley 27.452, acceso el 21 de abril de 2018, https://bit.ly/3zkNeD8. Vallejos, Soledad, “Usted viera lo que le hicieron a mi hija”, Página 12, 30 de julio de 2014, https://www.pagina12.com.ar/imprimir/diario/sociedad/3-251829-2014-07-30.html. Valles, Miguel S., Entrevistas cualitativas (Madrid: Centro de Investigaciones Sociológicas, 2002).

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Violencia
    Feminismo

    Origen
    Lugar
    Ciudad de México, México
    Fecha de publicación
    2023-06-30
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Carina Elizabeth Gómez (Doctorante, Unidad Ejecutora de Ciencias Sociales Regionales y Humanidades CISOR, Conicet-UNJU)

    Tipo de recurso
    Artículo de revista

    Ubicación
    Dirección de Etnología y Antropología Social

    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License


    Identificadores
    MID
    353_20230630-000000:23_3375_23254

    Digitalización
    Origen del recurso digital
    Reformateado digital
    Formato del recurso digital
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    Acceso

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    Revista Narrativas antropológicas
    Número de revista Narrativas antropológicas Núm. 7 (2023)
    URL Es mentira que el tiempo pasa. El tiempo se atora”. Reflexiones acerca de una investigación antropológica en torno a la violencia femicida. Narrativas antropológicas Núm. 7 Año 4 (2023)

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