El patrimonio activado. Patrimonialización y movimientos sociales en Andalucía y la ciudad de México


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    Título(s)
    Título
    El patrimonio activado. Patrimonialización y movimientos sociales en Andalucía y la ciudad de México
    Dimensión Antropológica Vol. 41 Año 14 (2007) septiembre-diciembre

    Resumen
    Quizá resulte reiterativo apuntar una vez más que el patrimonio cultural es una construcción social; sin embargo, a la vista de los discursos hegemónicos que otorgan a los bienes culturales un carácter sagrado e inmutable, parece pertinente insistir en que detrás de cada elemento patrimonial socialmente reconocido ha operado un proceso de activación que lo eleva a la categoría de símbolo colectivo, pudiendo éste representar una noción de belleza universal y permanente, un vestigio o reliquia de un pasado inalcanzable o una tradición que vincula a los vivos directamente con sus antepasados. En todos los casos al bien se le atribuye un valor intrínseco sin revelarse el proceso social que lo activó, los actores que intervinieron directamente en su reconocimiento ni las contradicciones y conflictos sociales derivados del mismo. Al final se presenta como encarnación colectiva, como imagen fija y símbolo de la identidad de un grupo que comunica una versión esencial del nosotros, ya sea para aglutinar la diversidad negando la diferencia, ser consumido como un producto atractivo por su singularidad en el mercado turístico y de ocio o actuar como instrumento de resistencia a las dinámicas globalizadoras.

    Referencias:
    Amezcua, Francisco (comp.), El patrimonio cultural a la venta, México, Taller Abierto, 2000.
    Ariño Villarroya, Antonio, "La expansión del patrimonio cultural", en Revista de Occidente, núm. 250, 2002, pp. 129-150.
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    De la Torre, Renée y Cristina Gutiérrez, "La lógica del mercado y la lógica de la creencia en la creación de mercancías simbólicas", en Desacatos, núm. 1, 2005, pp. 53-70.
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    Garza, R.M., "Reproducción cultural y patrimonio: fiestas rituales en Iztapalapa", mecanoescrito, 2005.
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    Machuca, Jesús Antonio, "Modernización urbana y patrimonio cultural", en E. Montalvo (ed.), Patrimonio, cultura y modernidad, México, Delegación Sindical DII-IA 1-Profesores e Investigadores del INAH, 2003, pp. 19-29.
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    Sánchez, J. I. y S, Gurrola, El uso social del patrimonio cultural, México, Quinto Sol, 2004.
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    VV.AA., Primer Foro por la Defensa del Patrimonio Arqueológico, Histórico y Subacuático, México, Trabajadores de Investigación Científica y Docencia del INAH, 1989.
    VV.AA., Primer Foro por la Defensa del Patrimonio cultural, México, Delegación D-II-IA-1 del SNTE-Académicos del INAH, 1985.
    VV.AA., Primer Congreso Nacional de Investigadores del INAH, México, Delegación D-II 345 Sección 10 del SNTE, 1983.

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Patrimonio Cultural
    Geográfica
    Andalucía

    Origen
    Lugar
    Distrito Federal
    Fecha de publicación
    2007-12-31
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Javier Hernández Ramírez (Universidad de Sevilla, España)

    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de Revista

    Identificadores
    ISSN
    1405-­776X

    Condiciones de uso
    D.R. Instituto Nacional de Antropología e Historia, México

    Creative Commons License

    Sobre el registro

    Identificadores
    MID
    48_19940101-000000:5_175_2310

    Catalogación
    Fuente
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Idioma
    Español

    Digitalización
    Formato del original (GMD)
    Texto
    Origen del recurso digital
    Digitalización de análogo
    Formato del recurso digital
    Application/pdf
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    Acceso

    Área de procedencia
    Coordinación Nacional de Antropología

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    Título(s)
    Título
    El patrimonio activado. Patrimonialización y movimientos sociales en Andalucía y la ciudad de México
    Dimensión Antropológica Vol. 41 Año 14 (2007) septiembre-diciembre

    Resumen
    Quizá resulte reiterativo apuntar una vez más que el patrimonio cultural es una construcción social; sin embargo, a la vista de los discursos hegemónicos que otorgan a los bienes culturales un carácter sagrado e inmutable, parece pertinente insistir en que detrás de cada elemento patrimonial socialmente reconocido ha operado un proceso de activación que lo eleva a la categoría de símbolo colectivo, pudiendo éste representar una noción de belleza universal y permanente, un vestigio o reliquia de un pasado inalcanzable o una tradición que vincula a los vivos directamente con sus antepasados. En todos los casos al bien se le atribuye un valor intrínseco sin revelarse el proceso social que lo activó, los actores que intervinieron directamente en su reconocimiento ni las contradicciones y conflictos sociales derivados del mismo. Al final se presenta como encarnación colectiva, como imagen fija y símbolo de la identidad de un grupo que comunica una versión esencial del nosotros, ya sea para aglutinar la diversidad negando la diferencia, ser consumido como un producto atractivo por su singularidad en el mercado turístico y de ocio o actuar como instrumento de resistencia a las dinámicas globalizadoras.

    Referencias:
    Amezcua, Francisco (comp.), El patrimonio cultural a la venta, México, Taller Abierto, 2000.
    Ariño Villarroya, Antonio, "La expansión del patrimonio cultural", en Revista de Occidente, núm. 250, 2002, pp. 129-150.
    Bauman, Z., Comunidad. En busca de seguridad en un mundo hostil, Madrid, Siglo XXI, 2003.
    Castells, Manuel, La era de la información, vol. 2, El poder de la identidad, Madrid, Alianza, 1997.
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    De la Torre, Renée y Cristina Gutiérrez, "La lógica del mercado y la lógica de la creencia en la creación de mercancías simbólicas", en Desacatos, núm. 1, 2005, pp. 53-70.
    Franco, Iván, Transformaciones del proyecto cultural en México, México, Delegación DII-IA-1. Sección 10 del SNTE-Académicos del INAH, 2005.
    García Soto, M., "Comisión Nacional de Defensa del Patrimonio Cultural. Algunas experiencias", en Ana María Crespo, C. Viramontes e I. Rodríguez (coords.) Arqueología, realidades, imaginaciones, México, Delegación D-II-IA-1 Sección 10 del SNTE-Académicos del INAH, 1996, pp. 167-174.
    Garza, R.M., C. Viramontes y L. C. Flores, "El patrimonio cultural, el proyecto modernizador del Estado mexicano y la organización sindical", en José Antonio Machuca, M.A. Ramírez e I. Vázquez (coords.), El patrimonio sitiado, México, Trabajadores Académicos del INAH, 1995, pp. 9-17.
    Garza, R.M., "Reproducción cultural y patrimonio: fiestas rituales en Iztapalapa", mecanoescrito, 2005.
    Giddens, Anthony, Un mundo desbocado: los efectos de la globalización en nuestras vidas, Madrid, Taurus, 2001.
    Gondar, M. y L. Méndez (coords.), "Política cultural: iniciativas de las administraciones, respuestas de los administrados", en X Congreso de Antropología, Sevilla, 2005.
    González, Yolotl, "El movimiento de la mexicanidad", en Religiones y Sociedad, núm. 8, México, Secretaría de Gobernación-Subsecretaría de Asuntos Religiosos, 2000, pp. 9-35.
    Harvey, David, La condición de la posmodernidad. Investigación sobre los orígenes del cambio cultural, Buenos Aires, Amorrortu, 1990.
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    Ibarra, Ramón, "Asociación de Residentes de la Colonia Cuauhtémoc, A. C.", en Francisco Vidargas (ed.), La sociedad civil frente al patrimonio cultural, México, IEE-UNAM, 1997, pp. 125-131.
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    Medina, Andrés, "Las comunidades corporadas del sur del Distrito Federal. Una primera mirada etnográfica", en Miguel Lisbona Guillén (coord.), La comunidad a debate. Reflexiones sobre el concepto de comunidad en el México contemporáneo, El Colegio de Michoacán/Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, 2005, pp. 135-160.
    Montalvo, E. y M. I. López, "Prólogo", en Iván Franco, Transformaciones del proyecto cultural en México, México, Delegación DII-IA-1. Sección 10 del SNTE-Académicos del INAH, 2005, pp. 7-12.
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    Sandoval, L.T., "Experiencia sobre organización de la población de Atlapulco", en E. Montalvo (ed.), Batallas por la vivienda y el patrimonio monumental, México, Delegación Sindical DII-IA 1-Profesores e Investigadores del INAH, 2003, pp. 87-90.
    Sánchez, J. I. y S, Gurrola, El uso social del patrimonio cultural, México, Quinto Sol, 2004.
    Sierra, X.C. y X. Pereiro (coords.), "Patrimonio cultural: politizaciones y mercantilizaciones", en X Congreso de Antropología, Sevilla, 2005.
    VV.AA., La construcción de Wal Mart en Teotihuacan, México, D-I-IIA-1 Sección 10 del SNTE-Trabajadores Académicos del INAH, 2005.
    VV.AA., Primer Foro por la Defensa del Patrimonio Arqueológico, Histórico y Subacuático, México, Trabajadores de Investigación Científica y Docencia del INAH, 1989.
    VV.AA., Primer Foro por la Defensa del Patrimonio cultural, México, Delegación D-II-IA-1 del SNTE-Académicos del INAH, 1985.
    VV.AA., Primer Congreso Nacional de Investigadores del INAH, México, Delegación D-II 345 Sección 10 del SNTE, 1983.

    Idioma
    Español

    Temática
    Tópico
    Patrimonio Cultural
    Geográfica
    Andalucía

    Origen
    Lugar
    Distrito Federal
    Fecha de publicación
    2007-12-31
    Editor
    Instituto Nacional de Antropología e Historia
    Emisión
    Monográfico único

    Autoría
    Javier Hernández Ramírez (Universidad de Sevilla, España)

    Tipo de recurso
    Texto
    Artículo de Revista

    Identificadores
    ISSN
    1405-­776X

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