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nm 22 uu 4500 |
008 |
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260 |
|bInstituto Nacional de Antropología e Historia|c2022-04-30 |
887 |
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http://vocabularios.inah.gob.mx/adscripcion/44
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773 |
0 |tCuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas |
773 |
0 |tCuicuilco Vol. 29 Núm. 83 (2022) Temas contemporáneos de la música en América Latina. Un abordaje antropológico |
540 |
|aCreative Commons Attribution Non-Commercial No Derivatives (CC BY-NC-ND) |
245 |
10|aHogar de sí hogar del otro. El pensamiento de la hospitalidad de Jacques Derrida|pCuicuilco Revista de Ciencias Antropológicas. Temas contemporáneos de la música en América Latina. Un abordaje antropológico. Núm 83 (2022) Vol. 29 enero-abril |
700 |
1 |aVíctor Manuel|eauthor|ecreator|uEscuela Nacional de Antropología e Historia, INAH |
520 |
|aReseña del libro: Jacques Derrida. Hospitalité. Volume 1. Séminaire (1995-1996). Edición establecida por Pascale-Anne Brault y Peggy Kamuf. Éditions du Seuil. Bibliothèque Derrida. París. 2021. |
500 |
|aDerrida, Jacques. 2021 Hospitalité. Volume 1. Séminaire (1995-1996). Éditions du Seuil. Bibliothèque Derrida. París. 2000 États d’âme de la psychanalyse. L’impossible au-delà d’une souveraine cruauté. Éditions Galilée. París. 1999 Donner la mort. Éditions Galilée. París. 1994 Politiques de l’amitié. Suivi de L’oreille de Heidegger. Éditions Galilée. París. 1967 L’écriture et la différence. Éditions du Seuil. París.
Heidegger, Martin. 2008 ¿Qué significa pensar? 2ª. edición. Editorial Trotta. Madrid. 2001 Carta sobre el humanismo, en Hitos. Alianza editorial. Madrid: 257-297.
Kant, Immanuel. 2006 Idea de una historia universal con propósito cosmopolita, en En defensa de la Ilustración. 2ª. edición. Alba Editorial. Barcelona. 1998 Sobre la paz perpetua. 6ª. edición. Técnos. Madrid. |
655 |
7|aReseña|2mediateca-genero |
022 |
|a2448-8488 |
852 |
|aEscuela Nacional de Antropología e Historia |
773 |
0 |tHogar de sí hogar del otro. El pensamiento de la hospitalidad de Jacques Derrida. Cuicuilco Vol. 29 Núm. 83 (2022) Temas contemporáneos de la música en América Latina. Un abordaje antropológico |